Diferencias entre grupos sociales ( Noticia)

aqui les dejo un claro ejemplo de diferencias entre grupos sociales, en este caso los llamados "emos" contra los "punketos"



Un le­ve en­fren­ta­mien­to en­tre pun­ke­tos y "Emos" se sus­ci­tó en la Glo­rie­ta de In­sur­gen­tes la tar­de de ayer, es­to oca­sio­na­do por una con­vo­ca­to­ria di­fun­di­da en In­ter­net pa­ra agre­dir a jó­ve­nes co­no­ci­dos co­mo "Emos", sin em­bar­go las au­to­ri­da­des de la po­li­cía ca­pi­ta­li­na in­ter­vi­nie­ron pa­ra cal­mar los áni­mos y en­cap­su­lar a los pun­ke­tos ri­jo­sos que pre­ten­dían ini­ciar una tri­ful­ca, por­que se­gún ellos " 'Los Emos' les es­tán ro­ban­do su iden­ti­dad". El sal­do fue de un ri­jo­so de­te­ni­do por al­te­rar el or­den pú­bli­co y la por­ta­ción de un ba­te de beis­bol y una pun­ta me­tá­li­ca..Al­re­de­dor de las 16.30 ho­ras, cer­ca de 30 punks lle­ga­ron has­ta la Glo­rie­ta de In­sur­gen­tes­.gri­tan­do con­sig­nas con­tra los "Emos, quie­nes res­pon­die­ron los in­sul­tos. Si­tua­ción que pro­vo­có una se­rie de des­ca­li­fi­ca­ti­vos y agre­sio­nes ver­ba­les de am­bos ban­dos, pa­ra pa­sar a los gol­pes con­tra uno de los pro­vo­ca­do­res, lo que obli­gó la in­ter­ven­ción de la po­li­cía y que al­gu­nos co­mer­cian­tes ce­rra­ran sus es­ta­ble­ci­mien­tos..Sin em­bar­go, al ver­se su­pe­ra­dos en nú­me­ro los pun­ke­tos se agru­pa­ron, si­tua­ción que apro­ve­cha­ron los uni­for­ma­dos pa­ra en­cap­su­lar­los y re­ti­rar­los del lu­gar, evi­tan­do una ri­ña ma­yor ...En el ope­ra­ti­vo par­ti­ci­pa­ron unos 50 uni­for­ma­dos a pie, 5 mo­to­pa­tru­lle­ros de la Uni­dad de Pro­tec­ción Ciu­da­da­na zo­na ro­sa, ade­más se es­ta­cio­na­ron 3 pa­tru­llas den­tro de la glo­rie­ta, las cua­les vi­gi­lan las di­fe­ren­tes en­tra­das a la zo­na..De acuer­do con au­to­ri­da­des de la de­pen­den­cia, des­de ha­ce unos días apa­re­ció un men­sa­je en la pá­gi­na www­.ser­gay­.com.mx, in­vi­tan­do a los jó­ve­nes a acu­dir a es­ta pla­za ayer a las 16:00 ho­ras, in­ci­tan­do a agre­dir a los jó­ve­nes "Emos"..En el mo­men­to de los he­chos en la Glo­rie­ta de In­sur­gen­tes se en­con­tra­ban cer­ca de 150 émos, en­tre hom­bres y mu­je­res ca­mi­nan­do, sen­ta­dos y unos más vien­do la mer­can­cía de los pues­tos.."Los Emos" se ca­rac­te­ri­zan por usar ro­pa pe­ga­da y cu­brir sus ojos con un co­pe­te de pe­lo la­cio, y por pin­tar­se men­sa­jes que de­no­tan tris­te­za o me­lan­co­lía en su cuer­po..Las au­to­ri­da­des de la po­li­cía ca­pi­ta­li­na in­for­ma­ron que apro­xi­ma­da­men­te a las 15:00 ho­ras ha­bían em­pe­za­do a reu­nir­se jó­ve­nes de­no­mi­na­dos "Emos", pa­ra sos­te­ner una reu­nión in­for­ma­ti­va en­tre ellos y de­nun­ciar las agre­sio­nes fí­si­cas de que han si­do ob­je­to en otras par­tes del país..En ese mo­men­to­.lle­ga­ron los pun­ke­tos y em­pe­za­ron las agre­sio­nes ver­ba­les, y an­tes de que la si­tua­ción se tor­na­ra vio­len­ta los uni­for­ma­dos, quie­nes se en­con­tra­ban en el lu­gar en un dis­po­si­ti­vo im­ple­men­ta­do des­de las 13:00 ho­ras, en­cap­su­la­ron a los pun­ke­tos y pro­ce­die­ron a re­ti­rar­los del lu­gar...Só­lo uno de es­tos jó­ve­nes, me­nor de edad, de nom­bre Car­los Eduar­do "N", de 15 años, fue re­mi­ti­do an­te el juez cí­vi­co de Cuauh­té­moc 5, por al­te­ra­ción del or­den pú­bli­co, al in­ci­tar a sus com­pa­ñe­ros de mo­vi­mien­to pa­ra in­sul­tar a "los émos". Im­ple­men­tó un dis­po­si­ti­vo SSP-DF, don­de par­ti­ci­pa­ron más de 150 ele­men­tos tan­to de la Po­li­cía Sec­to­rial, la UPC zo­na ro­sa y uni­for­ma­dos del Agru­pa­mien­to de Gra­na­de­ros.Ca­be des­ta­car que en es­te lu­gar es­ta­ba pre­vis­ta la rea­li­za­ción de una to­ca­da mu­si­cal, sin em­bar­go el sub­se­cre­ta­rio Luis Ro­sa­les Gam­boa de­ter­mi­nó que no ha­bía con­di­cio­nes de se­gu­ri­dad pa­ra la rea­li­za­ción del even­to, por lo que tu­vo que can­ce­lar­se.Por ul­ti­mo, ad­vir­tió que los ele­men­tos de la cor­po­ra­ción es­ta­rán pen­dien­tes en la Glo­rie­ta de In­sur­gen­tes de ma­ne­ra per­ma­nen­te pa­ra evi­tar si­tua­cio­nes de ries­go y ga­ran­ti­zar el li­bre trán­si­to de las per­so­nas y fa­mi­lias usua­rias del Sis­te­ma de Trans­por­te Co­lec­ti­vo, Me­tro, en la es­ta­ción In­sur­gen­tes.

http://www.oem.com.mx/laprensa/notas/n630154.htm

http://www.youtube.com/watch?v=kUJLn7645Zs&feature=related ( Video de la noticia)

Hombre y sociedad

http://laetus.blogia.com/upload/20070324190115-la-sociedad.jpg

El hombre es un ser social y biológicamente es imposible un ser humano fuera de la sociedad. Aprendizaje, costumbres, comportamientos o relaciones llevan al hombre a la vida que entendemos como humana, importancia que contrasta con la poca atención que se ha prestado a la realidad de este análisis. En principio se produce cuando sociedad civil y Estado son contemplados de diferente manera, aunque durante algo mas del siglo su existencia todavía no se ha clarificado suficientemente lo social con variadas explicaciones sobre sus cambios. Los grupos primarios constituyen la red fundamental del entramado social y lo social constituye la verdadera sustancia medular de nuestra ciencia, así los problemas de la sociología se refieren a la naturaleza del vinculo social. El misterio que afrontan los sociólogos es la naturaleza de lo social. Las diferentes maneras de abordar esta solución en con el desarrollo de dos grandes campos:1) Estática social. 2) Dinámica social. Y se puede profundizar en él vinculo de lo social a través de los vínculos que lo componen.

www.sociologicus.com/acercate/2.html

Sentido existencialista del ser humano

Desde las mas antiguas civilizaciones humanas, las preguntas acerca del sentido existencial del hombre siguen repitiendose, sin que las respuestas, aunque muy variadas, eviten que sigamos pisando sobre pisado una y otra vez.La pregunta ¿ A dónde vamos ? existencialmente hablando, sigue sin respuestas absolutas...tal vez porque estas no existan...quizas lo absoluto no sea mas que un concepto en las antípodas de lo relativo y por tanto los interrogantes permanezcan por siempre.Nuestro paso por la vida, tan vital en el presente, va dejando trás nuestra ausencia, la imagen de nuestra existencia como un relieve en el recuerdo ... mientras este perdure. Un relieve, que al igual que las imagenes expuestas en esta página, va desdibujandose hasta no reflejar apenas algún atisbo de lo que nuestra vida pudo reflejar. Así ha sido, es y será siempre, tanto a nivel individual como colectivo. Por tanto, si este ciclo repetido infinitamente tiene un sentido, tendriamos que descubrirlo, comprenderlo y asumirlo en toda su potencialidad.En términos filosóficos, caminamos sobre las huellas dejadas por lo ya pensado. Tropezamos con las mismas piedras que nuestros antepasados, pero tal vez a mayor velocidad. Vivimos conscientes a nuestra vulnerabilidad ante el tiempo y aún así, el Hombre se cree poderoso, aún así, intenta cristalizar los sueños en lo material, sin darse cuenta, de que no hace mas que jugar "temporalmente" con la OPORTUNIDAD de estar vivo aquí y ahora.A diario vemos a personas afanadas por sus circunstancias materiales, sus proyectos, sus riquezas o pobrezas, pero casi siempre obervado desde lo cotidiano y lo material. Rara vez nos encontramos con aquellos que se preocupan existencialmente del sentido de su vida, como SER vivo y tal vez irrepetible en el universo. Vivimos una época en la que los "grandes personajes" o los "AVATARES" de otros tiempos, parecen no tener cabida en unas sociedades materialistas en grado sumo. No es que mi perspectiva busque lo trascendente porque si, sino mas bien, porque soy consciente de que el tiempo pasa a mi alrededor y me convierte en un testigo pasivo de lo que sucede en el mundo. Y ante este panorama, mi conciencia se revela. Quizas si todos tomasemos conciencia plena de que la vida humana tiene un sentido trascendente en si mismo, nos dariamos cuenta de que la "aventura de vivir" no precisa de los adornos materiales que buscamos con afán, hasta convertirnos en seres superficiales.Creer en lo maravilloso o lo trascendente, parece haber quedado obsoleto. Las sombras del escepticismo total, se ciernen sobre el mundo, simplemente porque es fácil seguir la inercia sistemática de un colectivo que ha dejado de creer en casi todo. Evidentemente los fanatismos religiosos y sectarios han perjudicado al "Humanismo" simple y llano. El dar profundidad, perspectiva y trascendencia a nuestro paso por el mundo, no es como dicen algunos, un ejercicio de egocentrismo. Es simplemente enriquecer nuestra experiencia existencial, a traves de una perspectiva mas amplia y por tanto menos superficial. Eso que tantos ancianos han reconocido al final de sus vidas, debería ser una de las primeras enseñanzas en la niñez. Sólo a través de una transformación paulatina de la conciencia del Hombre, nuestro mundo llegará verdaderamente a una "nueva era", NO DOGMATICA, sino real.Cuando hablo con mis amigos de intencionalidades activas para generar un cambio en la conciencia de los hombres...me dicen que ya es tarde...que atrás han quedado los tiempos de "mensajes fraternales"...y que la Humanidad ya no está siquiera para nuevos Avatáres, aunque estos reaparecieran.Quizas sea cierto...pero ante esa opción me seguiré revelando...pienso que tan solo hace falta que cada uno se pregunte a si mismo ¿A dónde vamos si no cambiamos la tendencia actual ?Las cosas no cambiarán por si mismas, el Hombre debe cambiar el rumbo, buscando y definiendo su sentido existencial. Piense en su máximo ideal e intente ponerlo en práctica...la profundidad o superficialidad de ese proyecto vital, le dirá hacia donde va realmente.

http://www.geocities.com/aishoka/Sentido-Existencial.html

Concepción de humanidad

el término humanidad puede referirse, principalmente, a
Humanidad, el ser humano. ( referencia cientifica) Los seres humanos (a veces llamados genéricamente hombres, aunque ese término puede aplicarse también específicamente a los individuos de sexo masculino) constituyen, desde el punto de vista biológico, una sola especie animal: Homo sapiens. En el pasado, el género Homo fue más diversificado, y durante el último millón y medio de años incluyó numerosas otras especies. Desde la extinción del Homo floresiensis, hace unos 12.000 años, el Homo sapiens es la única especie viva del género Homo. Hasta hace poco, la biología utilizaba un nombre trinomial Homo sapiens sapiens para esta especie, pero más recientemente se ha descartado el nexo filogenético entre el Neandertal y la actual humanidad, por lo que se usa exclusivamente el nombre binomial. Homo sapiens pertenece a una estirpe de Primates, los hominoideos. Evolutivamente se diferenció en África y de ese ancestro surgió la familia de la que forman parte los homínidos.

Humanidad, toda la humanidad. ( poblacion) La población mundial es el número total de personas que habitan la Tierra. Una cantidad particular de la gran superficie de la Tierra tiene una «capacidad de producción», que limita el aumento de la población humana. Algunos observadores de sociedades humanas han propuesto que el concepto de la capacidad de producción también se aplique a la población humana, y que el aumento de población no controlado puede causar una catástrofe maltusiana. Los otros se oponen vehementemente a esta idea.

Humanidad, el comportamiento humano. es el conjunto de comportamientos exhibidos por el ser humano e influenciados por la cultura, las actitudes, las emociones, los valores de la persona y los valores culturales, la ética, el ejercicio de la autoridad, la relación, la hipnosis, la persuasión, la coerción y/o la genética.
El comportamiento de la persona (así como de otros organismos e incluso mecanismos), cae dentro del rango de lo que es visto como lo común, lo inusual, lo aceptable y por fuera de los límites aceptables. En sociología el comportamiento es considerado como vacío de significado, no dirigido a otro sujeto y por lo tanto una acción esencialmente humana. El comportamiento humano no puede confundirse con el comportamiento social que es una acción más desarrollada y que está dirigido a otro sujeto. La aceptación del comportamiento es relativamente evaluada por la norma social y regulada por diferentes medios de control social.

Grupos sociales

Un grupo social, llamado también grupo orgánico, es el conjunto de personas que desempeñan roles recíprocos dentro de la sociedad. Este puede ser fácilmente identificado, tiene forma estructurada y es duradero. Las personas dentro de él actúan de acuerdo con unas mismas normas, valores y fines acordados y necesarios para el bien común del grupo. definicion de grupos sociales según wikipedia.

me gusta pensar mejor que es el grupo de amigos que tienen un gusto en comun y se reunen entre ellos por que se sienten comodos estando con sus semejantes.

Los grupos sociales son el principal componente de la estructura social, ya que es la primera estancia en la que se ponen en práctica los estatus y los roles. En los grupos sociales, las normas de interacción social se promulgan, se aprueban, se negocian. Estos grupos son dinámicos y requieren de características específicas para formarse como tales.
descripcion de grupos sociales según wikipedia.

los grupos sociales son lo que diferencian unas personas de otras, ya sea como se ven socialmente hasta su forma de pensar.

Mentalidades colectivas

al hablar de valores sociales, hablamos de las diversas formas de organizarse en un estado social segun el individuo, esto actua en la forma de pensar de una sociedad o tambien llamadas las mentalidades colectivas.

Todas las actividades humanas, incluidos el lenguaje verbal y los gestos, corresponden a un entorno mental colectivo. Dicho entorno determina las motivaciones, las elecciones y la forma de afrontar las consecuencias de nuestros actos.

Las anteriormente mencionadas mentalidades colectivas se dividen en los siguientes componentes:



El racional. Historia cultural e intelectual de las ideas, de la filosofía y de la exploración de la conciencia.


El emotivo. Afectos e impulsos que nos mueven a actuar y a reaccionar.


El imaginario. Representaciones mentales que configuran un mundo interior personal pero compartido por los miembros de un colectivo.


El inconsciente. Aquellos procesos mentales que escapan a la conciencia.


El conductual. Toda la actividad humana es observable según lo que se hace o se dice.

http://blogs.21rs.es/lamet/files/2009/03/david-verde-duda.jpg

¿Que son los valores sociales?

Los valores son aquellos criterios que rigen el comportamiento de los seres humanos. La práctica de los valores identifica a un individuo con la manera de estar en el mundo del grupo al que pertenece, afirmando así una determinada concepción de la humanidad.